清代民國時期書籍八套及信札兩通
（一）
李援（？-1935）革命志士李沛基君遺作　何秀峰抄本　線裝　一冊　一九六二年
37 x 21.2 cm. (14 ⁵⁄₈ x 8 ³⁄₈ in.)
註：何秀峰（1898-1970），又名念劬，號印廬，冰庵或冰盦，何孟恆父親。廣東中山人，篆刻家與收藏家，仰慕汪精衛，曾替汪精衛打理“民信印務＂，1930年出版《雙照樓詩詞稿》。
據此書末頁何秀峰跋語，李援，字沛基，號牧子，廣東海豐縣人，17歲從孫中山先生革命，一九一一年十月二十五日，李沛基將廣州將軍鳳山炸死。功成留學美國麻省大學學船科工程，任南洋煙草公司廠長，1935年病逝。

（二）
陳衍（1856-1937）　宋詩精華錄　民初排印本　四卷一冊
26.5 x 15.1 cm. (10 ³⁄₈ x 6 in.)
鑑藏印：孟恆
註：何孟恆（1916-2016），本名文傑，廣東中山人，畢業於金陵大學農經系。因為母親李凌霜來自革命者家庭，何氏年幼便結識了汪精衛及其家庭，與他的子女同窗。後來與汪家長女汪文惺（仲蘊）結婚。1948年前往香港。1980年從香港大學植物系任實驗室主任一職退休，便致力於搜集有關汪精衛檔案資料。2010年與妻子創辦汪精衛紀念託管會。

（三）
林汝珩（1907-1959）　碧城樂府　排印本　線裝　一冊　一九五九年
25.5 x 15 cm. (10 x 5 ⁷⁄₈ in.)
註：林汝珩（1907-1959），曾任國民政府行政院秘書，後加入汪精衛政府，曾任廣東省政府委員及教育廳廳長等。遷居香港，為香港著名詞社“堅社＂成員。

（四）
精印宋刻孝經二十四孝圖說　影印本一冊　一九三六年
註：此書前為宋刻孝經，後為王震（1867-1938）繪製二十四孝圖，俱為線裝影印。

（五）
蘭譜　手抄本　線裝　一冊（含八散頁）
散頁署“蘭譜，辛卯（1951年）七月，樂耕園丁署。＂鈐印：“樂耕園丁＂。
註：樂耕園丁為何秀峰。樂耕園乃何秀峰、何孟恒在香港園圃的名稱。

（六）
清　百美新詠　集腋軒本　白紙線裝　四冊　一八〇五年
藏印：曾在印廬

（七）
清　欖溪山堂菊譜　手抄本　線裝　一冊
鑑藏印：覽山樵子、恩平聶氏崇一藏書畫印
註：聶崇一，清末民初廣東恩平人，曾編撰有《恩平縣志補遺》6卷（1929年）。此書內有鉛筆校改，不知出於何人之手。書口下方印有“欖溪山堂菊譜 藝菊談＂。

（八）
苔溪花叟　藝蘭叢談　稿本　線裝　一冊
鑑藏印：印廬（2次）
註：全書有圈點，末頁有何英父朱筆題跋。
何英父，何孟恆叔父、何秀峰的弟弟。何英父書法流麗，頗獲汪精衛賞識，著意抄錄雙照樓詩集。

（九）
清　何長清（1843-1909）　信札　水墨套色箋紙　兩通六開
1. 題識：長清頓首。初十日。
鈐印：長清
2. 題識：阿清頓首。五月九日。
鈐印：長清
註：何長清，字榆庭，廣東香山小欖人，清道光至宣統間人，同治二年（1863）武進士，能書畫，有文采。歷任遊撃、參將、副將等，1896年授廣東水師提督，宣統元年（1909）卒。

汪精衛的一生反映著中國近代歷史上一個動蕩與複雜的時代：在反清革命運動中扮演重要角色；上世紀二十與三十年代，他推進民主與社會改革，堅信只有實踐三民主義才是中國唯一的出路；晚年，支持和平運動，反對對日抗戰。然而汪精衛並不只是一個政治人物，他亦是一位傑出的書法家、詩人與文學家，與許多畫家熟稔。所著詩詞創作，收錄於《雙照樓詩詞藁》中，其中包括《小休集》、《掃葉集》等，一九三〇年第一次發行以來，陸續有不同版本面世。不論在政壇、文壇或私人生活中，汪精衛一生得到許多密友與親人的支持，珍藏的書法、畫作、手稿、古籍善本亦是當時彌足珍貴的革命友誼的最佳見證。