吳徵（1876-1949）
竹寓圖
設色紙本　鏡片　一九二五年作
畫心32 x 75.1 cm. (12 ⁵⁄₈ x 29 ⁵⁄₈ in.)
引首32 x 105.1 cm. (12 ⁵⁄₈ x 41 ³⁄₈ in.)
題跋32 x 81 cm. (12 ⁵⁄₈ x 31 ⁷⁄₈ in.)
題識：竹庽圖。敬垣仁兄大雅屬繪。乙丑（1925年）春三月。袌鋗居士吳徵。
鈐印：待秋、春輝外史

吳讓之（1799-1870）引首：竹寓圖。道光癸卯（1843年）秋。竹寓圖。歲在丁巳（1857年）孟秋朔日偶見包先生此圖。讓之吳熙載補書。
鈐印：熙載之印、吳氏讓之
鑑藏印：水仙游閣

高長頤（19-20世紀） 題跋：古人左右修竹以竹庽身，虛心師竹，以竹庽意，包安吳先生書竹庽圖，竹庽身耶，竹庽意耶，吾不得而知之，然觀其筆法，有金錯刀寫竹遺意，其殆竹庽於壽乎，吳攘翁題而識之，沆瀣一氣尤足珎也。乙丑（1925年）初秋朱方䍩之高長頤。
鈐印：長頤長壽

金蓉鏡（1855-1929）題跋：包安吳書竹寓圖字，張君敬垣得之以屬吳待秋補圖以傳之，遂於竹林竹溪外增一故事，世間苦空無我，隨人造作，遂有六道數說，本來實相祇一乘耳，文與可為澤州林間燒筍，李息齋使安南寫竹鄉，大足勝業，不似近人講考據科學兩家，翻出無窮苦趣也，其判在爭名利與爭道義耳，然則敬垣之為此愛好前賢手迹，曾崇而永久之，損財費心無與於己固義事也，後人知有竹寓字而知有敬垣，所謂以義為利也，義在心賞利在虛空，此則吾輩用心處，勿以小事忽之，朱子告王黃勉齋曰，利少義多者為之，此世界平安之具，敢質之敬垣以為何如。己巳（1929年）七月嘉興金蓉鏡時年七時有四。
鈐印：潛廬、敬持老人

註：據題跋所示，本作吳讓之引首原為包世臣《竹寓圖》所題，由張敬垣屬吳徵補圖。